sonraki »

[nur]

Hamd; bizi İKRA emri ile kendine muhatap eden'e. Namazı ikram edip huzuruna kabul buyurana. Secde ile kendine yaklaştırana. Dua ile istetip istediğimizi verene...

Salat ve selam; miraç ile şereflenene, Miraçtan bizlere namazı hediye getirene, gözümün nuru diyerek tarif edene, nasıl kılacağımızı öğretene ve son nasihatinde: "Namaza dikkat edin" diye...

Kur'an-ı Kerim' de münafıkların durumu şöyle açıklanır:
Namaza üşene üşene kalkarlar( Tevbe 54). Rasulullah(s.a.v.) bunu münafığın namazı olduğunu bildirmiştir ve bunu üç kere tekrar etmiştir. Sözüne şöyle devam eder:
İkindi vakti oturarak güneşin batışını seyreder. Güneşin batma vaktine kadar otururlar. Bu vakitten sonra kalkar, horozun yem toplaması gibi dört defa eğilir kalkar. Allah'ı da çok az zikreder.

Namazlarını gaflet içinde eda ettikleri için bunların namazı günlük hayatta etkisini göstermez.Acaba münafıkların hali olarak nitelendirilen bu hal, bize de mi sirayet etti ki namaz kıldığımız halde onun emaresi üzerimizde görülmüyor.Namazlarımız bize namaz kılmayanlara davet çalışması yaptıramıyor. Özü alınmış, ruhsuz bir namaz. Kime ne faydası oluyor?

Namazla bizden istenen gerçekleşiyor mu? Namazın öncesi ile sonrası arasında bizde bir değişiklik oluyor mu?Allah'ı zikredip ayetlerini okuduğumuzda gönüllerimiz titriyor mu, tüylerimiz ürperiyor mu? Namaz bizi Allah'la buluşturuyor mu, bizi diriltiyormu?

Kaçımız Raşit halifeler gibi namazda gözyaşlarına boğuluyoruz.Hz. Ebu Bekir (r.a.) Kur'an okuduğu zaman gözyaşlarını tutamazdı. Hz. Ömer(r.a.) geceleyin yaptığı zikirde bir ayet geçti mi onun tesiriyle ağlar, ağlar, nihayet yere düşer ve bir müddet evde istirahat etmek zorunda kalırdı. Çünkü onlar her işlerinde olduğu gibi namazlarında da en güzel örneklerine uyuyorlardı. Sahabe-i Kiram'dan biri anlatıyor:

Hz. Peygamberi namaz kılarken gördüm. Göğsünde, ağlamaktan dolayı değirmen gürültüsü gibi bir ses geliyordu.

Bir başka uyarı yine yüce Rabbimizden:
Ey iman edenler! Siz sarhoşken, ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın.( Nisa 43)*
Bu ayeti kerimede sarhoş olarak namaza durulmaması isteniyor. Mümin sarhoş olur mu?
(*: Bu ayet-i kerime İslam'ın başlarında indirilmiştir. Ancak daha sonra gelen ayetlerle içki haram kılınmıştır.) Zaten kıldığı namaz onu bu tür kötülüklerden uzaklaştırmıştır. Ya da uzaklaştırması gerekir. Sarhoşken insan aklını yitirip ne söylediğini bilemez. İşte siz de namazda sarhoşlar gibi olmayın. Ne söylediğinizden gafil olmayın. Söylediklerinizi kulağınız duysun. Gönlünüzde okuduklarınız karşılığını bulsun.Kalpleriniz ürpersin, imanınız ziyadeleşsin.

Tabi bu arzu edilen durum olmazsa namaz kılmayın manasına da gelmez ama asıl maksat hasıl olmamış olur. Kur'an anlaşılsın, ibret alınsın, hayat yön versin, Allah ile birlikte yaşanılsın diye gönderilmiştir.

Andolsun biz bu Kur'an'da çeşitli açıklamalr yaptık, öğüt alıp düşünsünler diye...( İsra 41)

Rabbim bize ve bütün ümmete Rasulullah (s.a.v.) ve ashabı gibi namaz kılmayı nasip eyle.
AMİN

[nur]

nur